今晚的文来自于莫凡新晋美女小编面包树
初见大圣是在“民谣和酒”，这间刚开业没多久的小清吧，安静的隐匿在黎阳in巷各色店铺之间。大圣就是这间店的老板。那天我坐在台下喝酒，看着这位年轻的帅小伙在充当自己“服务员”的间隙，偶尔坐上台抱着吉他轻弹一两首歌，他说：“我想在*山做一个让大家可以找到情怀的地方。”
民谣和酒酒吧海报
大圣原名龚圣，是地地道道的徽州人。小时候玩伴随口叫的小名，如今被身边的朋友喊得越来越响亮，索性就当艺名了。采访时提起他的老家歙县，大圣瞬间来了劲头：“每次回家都特别有亲切感，不知道你有没有这种感觉，就是那种，闭着眼睛开车都能不走错路的熟悉。”
小时候贪玩学习不好，想学音乐无奈家中不许，就干脆做起了校园里的“大哥大”，拉三四个小伙伴一起卖吉他，贩盒饭。后来到合肥读大学，读了一年就不读了，又在外边体验了很多不同的工作。“我那时候开的小饭馆还曾上过新浪首页呢，”提起往事，大圣给我的感觉是有点顽皮的轻松。但“自由自在”，本就是90后生活的主调。
如今的大圣已有了自己的一批小粉丝
而对于选择民谣这条路，大圣表示自己也是很“随意”的，“你在做音乐过程中，会慢慢找到适合自己的位置，不知不觉就热爱了。”开酒吧也是一样，从起了这个念头到开业不到两个月。我问他为什么会想到回家乡开小酒吧。
“我这人特别能装傻，别人问就说不知道，想法没那么复杂，我想做了就做了。”
“有时候酒吧人多的时候忙来忙去很开心，没人的时候唱自己喜欢的歌，也同样很开心。”
典型民谣歌手诚实、坦荡、直截了当的生活态度。但这样一个看似“不靠谱”的青年，从14年开始做民谣，跟随江湖老艺人学艺，到现在都没有停止。只要有空、遇到不懂的就会去交流，虽然年龄差了两个十二生肖，但他们仍保持着亦师亦友的关系。
写《徽州人》这首歌的时候，大圣走访了徽州这边很多上了年纪的老人，从聊天中了解旧事，再结合自身经历进行创作。“我不想写那种口水歌”这大概是大圣对于自己以及自己音乐的一种责任。但他坦然目前歌词还是自己弱项，但会一直努力。目前在经营酒吧的空余时间，仍在持续创作。
年鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖，在网络上到处都在或疑惑或讨论或自认能够解读一个民谣歌手何以获得文学奖时，歌手李健的一条微博给我的感触最深，他说：“非常高兴各路优秀的艺术家们最后都能在人文的路上相遇。”张玮玮也曾说过：“真正的中国民谣，词的作用非大。”
是啊，一名歌手，并不仅仅是一名“歌”手。接触大圣，同样让我感觉到他不仅仅是一位民谣歌手，更多的是带有对家乡文化继承和传承的使命在身上，这是创作深处的范畴。而对于歌的歌词，先秦《诗经》里“风雅颂”的“风”可以算做事最早的“歌曲的歌词”，且都是民间收集。世人借前辈之力，使民谣一直在中国的大片*土地上茁壮成长。
聊着聊着门口送快递的过来冲屋内喊：“大圣，你是大圣啊？”
是的，大圣就是大圣。
由大圣主唱的洪水猛兽乐队演出现场
谈起未来，大圣说：“我想让更多的人喜欢民谣和酒，希望更多的人通过民谣和酒这个品牌实现自己的理想，做一个成功的‘商人’。然后和一些大师学习一些新知识，认识五湖四海的朋友，听他们的故事写更多的歌，做出更好的作品，再把这些故事和情怀换一种方式分享给大家。”
记得高晓松曾在微博上发过一段老狼日常练习的视频，有网友在底下评论说：老狼也开始卖情怀了，可悲。高晓松回：“做民谣音乐不卖情怀卖什么？卖乐器吗?”民谣本就是“感于世事，缘事而发。”他唱出了生活的真实状态和真实情感，我们总需要在死过一万次的现实生活中，留一方柔软给那些皮肤真真实实能感受到的事情。
活在当下，要彻彻底底的“活”在当下才行。而民谣对于我们来说，不仅仅是短暂的乌托邦，民谣所记录的，是时代。台湾乐评人马世芳过；“也许再过三十年，我们回过头寻找中国当下这个阶段的音乐的时候，我们要在民谣的这些人里寻找。”
希望这个时代，能多更多的“大圣”。
*民谣和酒*
......
面包树--“小时候喜欢听谁的歌？有没有什么启蒙歌？”
大圣--“五月天啊、以前听五月天的《温柔》、《倔强》，小时候买那个复读机，别人用来听英语我用来听歌。但没有说很喜欢某一个明星，后来也没有说可以模仿谁，周杰伦啊林俊杰啊我都听。”
面包树--“有人说民谣的根在土地上，那么你对民谣的理解是什么？”
大圣--“民谣就是老百姓自己的音乐。其实相对于赵雷李志，我更喜欢一些民族乐队，他们本身就有自己的文化在里边，像西北鼓王赵牧阳和他的哥哥赵已然、甘肃的布衣乐队、彝族的莫西子诗、云南的山人乐队等，我更喜欢这些很“土”的歌。”
面包树--“现在网络上很多人说民谣是‘过度卖苦’，有一股‘穷酸气’，对此你怎么看？”
大圣--“正常嘛，对啊，民谣就是这样，做哪个行业背后没有点辛酸，民谣只是替他们表达出来了。”
面包树--“民国‘文学革命’时期，朱自清才借用英语单词folksong和ballad的含义对‘民谣’和‘民歌’的含义进行严格的划分，在此之前，这两者意义的限定还很模糊。那么你认为民谣和民歌的区别在哪里？”
大圣--“我觉得民谣就像一首诗。相对民歌的”猛”，民谣是更加直白的去传达感情，配乐更加丰富，唱法也更随意一些。民谣不像民歌有比较稳定的曲式结构，他很自由，不像民歌那么严格，具有一种形式上的不正式性，是简单的、朴素的、随身的、更加注重个人情感的表达，更贴及‘叙事诗’的含义，民谣就是，我安安静静的，讲故事给你听。而民歌要求大众必须得喜欢这些歌，必须得唱这些歌，民谣这方面就相对随意了。”
面包树--“当初选择开酒吧，准备的时间很短吗？你是怎么看待自己这个场所的？”
大圣--“其实很大一部分原因是为了养活自己，兼顾现实与梦想嘛，写歌做歌手，如果不是做到很有名，毕竟很难靠此养家糊口。正好我开这个小酒吧，想着*山也没有这样的地方，大家工作压力大想找情怀，远一点去丽江去大理，近了不就来我这了嘛。”
面包树--“一般酒吧几点开业？你几点过来？”
大圣--“晚上七点，七点开业七点过来。一般营业到凌晨四五点，回家睡觉，很疲劳，白天也睡不好，电话打进来很恼人，家里的狗也经常过来闹，我很喜欢狗。家里两条父母那里一条，两只金毛一只泰迪。”
下班回家之后的大圣和他的狗
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